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?佛教把人的一生从生到死叫做一期,一期是由刹那刹那相续而有的。对一个人的整体来说,他有一期的生住异灭,即生、老、病、死;但从他的组成各部分来说,则是刹那刹那的生住异灭。佛经说人的身体每十二年全部换过...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21382810693.html
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com/media/HTML/media_20071215191134.html 佛音有约-米米与您相约在心灵禅雨时间,欢迎收听!
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佛音大家唱工作室
|佛音有约|心灵禅雨|广播|米米|佛音大家唱|
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(正学路),东至晨光厂,占地7.6公顷(约115亩)。项目定位为以佛教文化为特色的历史文化园区,建成后将重现古长干里文化街区风貌。
据介绍,金陵大报恩寺文化园区一期占地约80亩,投资约7亿元,...继承古塔的外观风貌,并结合当代科技成果加以适当创新,塔总高度108米,9层8面,建筑面积约13000平方米。
一期项目需拆迁民房约1500户,拆迁面积近5万平方米,到目前已完成98%。据悉,一期...
佚名
|文化园|大报恩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/10021126655.html
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几十年,怎么是刹那生灭呢?佛教把人的一生从生到死叫做一期,一期是由刹那刹那相续而有的。对一个人的整体来说,他有一期的生住异灭,即生、老、病、死;但从他的组成各部分来说,则是刹那刹那的生住异灭。佛经说人...
佚名
佛教问答
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新疆新闻网报道: 5月9日,联合国教科文组织无偿援助的库木吐喇千佛洞保护维修二期工程项目在库车启动。
库木吐喇千佛洞是佛教石窟艺术中难得的珍品,1961年被列入全国重点文物保护单位,但由于石窟废弃时间久远,损毁较为严重。1999年联合国教科文组织与日本信托基金无偿援助实施库木吐喇千佛洞保护修复项目,一期项目于2005年顺利完成了勘察、测量、绘图、资料收集等工作。二期项目工程...
张建国
|库木吐喇千佛洞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0111334064.html
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17日上午,一座高42米的九层宝塔在山西太原市万柏林区黄坡落成,为省城添了一处人文景观。因其塔身有万尊精雕汉白玉石佛像,被称为万佛塔。 据介绍,这座塔是慈福园项目的一期工程,耗资3000多万元,历时一年建成。而整个慈福园占地15亩,由万佛塔、塔林、壁廊、放生池、钟楼和鼓楼等组成,总投资5000多万元,完全由万柏林区吸引民间资本兴建,将于今年7月底竣工,并免费向游人开放。
【佚名】
|佛像|
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三和寺
升座法会现场
净慧长老为明奘法师送座
云南安宁市三和寺地处安宁市八街镇,为历史名刹。历经沧桑,代有兴废。2005年,广大信教群众自发组织,当地政府积极协调,三和寺复兴工作得以顺利开展。两年来,市、镇各级政府和领导重视,企业大力支持,各地护法善信慷慨布施,重修复建一期工程顺利完成。
5月24日(农历四月初八)三和寺隆重举行了“全堂佛像开光暨明奘法师...
【佚名】
|法会|
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问:阿赖耶识内变根身,外变器界。根身有情为识所变,尚觉易解。山河无情亦云为识所变,不知其所以。请详为开示,并举俗事证明。
范古农答:譬如梦境,情与无情,同为梦心之所显现。譬如电影,人物山河,同为影片之所显现。所以然者,阿赖耶识含藏万物种子,五根种子现行时即变根身,同时六尘种子现行即变器界,其所变之根身器界,同为阿赖耶识之所执持,故能不失不坏,相似相续,而成众生一期之正报依报,原无所谓内外...
范古农
|范古农|
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如本法师答:众生(梵语bahu-jana)对个体身心所错执之四种相,又作四见、我人四相、识境四相。
一、我相:谓众生于五蕴法中,妄计我、我所为实有。
二、人相:谓众生于五蕴法中,妄计我生于人道(梵语manusya-gati)为人,而异于其余诸道。
三、众生相:谓众生于五蕴法中,妄计我依色、受、想、行、识五蕴和合而生。
四、寿者相:谓众生于五蕴法中,妄计我受一期(...
如本法师
佛学问答
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隆根长老礼拜毗卢塔
能证法师陪同隆根长老
合影留念
9月17日下午3时许,前新加坡佛教总会主席隆根长老一行参访黄梅四祖寺朝礼祖庭。
知客能证法师热忱接待隆根长老一行,先后陪同隆根长老在大殿礼佛,并在祥云柏树下经行。当看到常住大众正在斋堂出坡封装最新一期《正觉》杂志后,隆根长老详细询问了杂志的内容、数量及发行方式。随后长老一行礼拜四祖道信大师真身塔——毗卢塔...
【佚名】
|朝礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09485217970.html